13.02.2019 19:06:45
Naim Murat ÇOBANOĞLU
Kudüs, tarihle metafiziğin birleştiği şehir.
Kudüs’ü anlayan insanlığı anlar.
Kudüs, insanlık tarihinin hülasasıdır.
Kudüs’e sahip çıkmak Peygamberlerin mirasına sahip çıkmaktır.
Kudüs gönlümüz, gönlümüz Kudüs’tür.
Kudüs Müslümanların namusudur.
Kudüs, büyük bir kültür mirasının ürünüdür.
Kudüs’le; Hz. İbrahim’in imanı, Hz. Musa’nın sabrı, Hz. İsa’nın şefkatidir.
Kudüs; Hz. Süleyman’ın azameti, Hz. Ömer’in adaleti, Sultan Selahattin Eyyubi’nin dirayeti, Sultan 2. Abdülhamit’in ferasetidir.
Bunların hepsi Kudüs’te bulunmuştur. Bütün bunları anladığımızda aklımıza Kudüs gelir.
Kudüs’te Hz. İsa as. göğe ref edilmesi
Kudüs’te Hz. Muhammed’in s.a.v buradan göğe yükselmesi Kudüs’e özel bir anlam vermiştir.
Kudüs’te, Hz. Muhammed’in s.a.v 124 bin peygambere imanetlik yapması,
Kudüs’te Hz. İsmail’in kurban olarak yatması Kudüs’e özel bir anlam vermiştir.
Kudüs bir çatışma alanı olmamalıdır. Kudüs’e sahip çıkmak Peygamberlerin mirasına sahip çıkmaktır.
Mescidi Aksa, Müslümanların ezeli ve ebedi mekanıdır.
Kudüs, büyük bir kültür mirasının ürünüdür.
Kudüs, Hz. Ömer’in ahidnamesinde, Selahattin Eyyubi’nin ahidnamesinde, Yavuz Sultan Selim’in nişanı hümayümüne bakanlar görecektir ki; Kudüs, Müslümanların egemenliğinde herkese açık olmuştur.
